谷神篇卷上

    五福玄巢子林辕神凤述

    大药还丹诗

    百岁光阴七十稀，鬓斑齿缺使人悲。如来先觉修无住，元始常存执有为。

    苏晋谈禅还虑死，邵雍病笃尚求医。可怜愚辈参无字，多少英雄着鬼迷。

    闻道非师不央疑，难求神水入华池。未谙月窟擒铅汞，休向人前说坎离。

    腐草化萤生灭易，守株待兔觉移迟。还丹未炼头颅白，袖手伤心候死期。

    调和铅汞筑丹基，包括浑仪束就西。会得木金须间隔，定求庚甲两相齐。

    金公入赘青龙婿，姥女俾承白虎妻。依约黄婆媒合了，杳冥之内产刀圭。

    探得玄关路的端，教君容易炼还丹。凿开混沌分清浊，涤尽尘嚣现圣凡。

    温养自然金液暖，烹煎立唤水银乾。分明一振西来意，龙虎刚称作两般。

    传得仙翁如意瓢，孜孜运水种灵苗。温泉洗争虾暮窟，明月常盈乌鹊桥。

    木女藏庚奇宴会，金童逛甲偶邀招。恩情直欲浓交结，同共乘鸾入九霄。

    努力修真岂等闲，天涯海角觅师难。每逢有道须求正，莫学无言祇自瞒。

    父母两仪生冑子，汞铅二黑合还丹。劝君着实寻玄牝，身外求之总异端。

    父精母血汞铅根，有质玄含元始尊。辩别还丹知妙药，亲疏大道与傍门。

    乳为血宅犹宜啜，黑是精蓝急可吞。抱一更修安乐法，何忧性命不常存。

    种食蟠桃窃化工，朱颜常似醉春风。布开鬼谷迷魂寨，兜率人问极乐宫。

    深虑伐柯潜守护，老来摘实望无穷。花开花落休攀折，望远从他烂慢红。

    修真初志望延年，因道无传浪入禅。妄认眼光常顾盼，便嫌皮袋不牢坚。

    销魂成魄终为鬼，炼魄归魂始是仙。千古师家同一理，教人寻觅水乡铅。

    贫富修真仗宿因，贫而修气富修身。气灵脱体成阴鬼，身固留形号谷神。

    了命非铅难继富，遇仙知药转愁贫。修真有类须求配，修气无余枉告人。

    学仙因把死为嫌，立鼎安炉作大谋。牢把钵孟降水母，无烦灯瓮续闲丘。

    九年抱道三千日，一纪修丹十二秋。要与骷髅争饿气，打敖不吃土馒头。

    枯禅缚律事茫然，离坎无从颠倒颠。留命特求砂裹汞，炼形须藉水中铅。

    守丹气候常如醉，运火工夫最喜眠。若泥坐圆齐了道，死囚牢裹出神仙。

    须弥辊芥海投针，一失人身难再寻。欲了观音无尽意，全凭亚圣有恒心。

    补天炼石腾青滪，煮海为盐证白金。此理若还轻漏泄。世情无古亦无今。

    太一含灵化玉真，舞衣元不染凡尘匀铅花仙女垂光影，金粟如来妙色身。

    利物有功称上善，炼形合道诛生神。何尤竹帛朦胧载，负杀坚心学道人。

    紫府鹑膏软碧香，琼房曲酿返魂浆。两停逆制为丹用，一得盈持保命长。

    啜摸罗喉吞玉决，温存月孛守珠囊。黄庭炼就金鱼袋，绝胜官封田舍郎。

    绝学愚夫觉梦槐，蟾光回照玉堂开。招提月姊倾樽酌，正值天童进饥来。

    倒吊白蛇哇七曜，横骑黑虎上三台。非天下之至神者，熟敢轻言与此哉。

    熟读参同慕伯阳，悟真复命更消详。离龙坎虎投炉鼎，乾马坤牛守洞房。

    制汞单方言鹤草，养铅一味是红娘。阴阳配类身坚固，巧谬非为不久长。

    凿破洪蒙笑太虚，手探黍米一玄珠。犹龙剖此言无味，饿虎吞之乐有雏。

    学取仙翁调鼎鼎，忍教君子远庖厨。度人粒粒超生死，会得抽添满玉壶。

    大丹世莫得而闻，阅遍神方费嘱文。搜逻华池求赤子，抱归紫府献元君。

    腹初受气防飧泄，脑渐凝神虑嚏分。无尽玄机俱漏露，勉人修道得惟勤。

    多少修真不保真，有心无志是愚人。明知尺璧非吾宝，炼就黄金丧自身。

    厚赂问姻充侄娣，雕鞍跃马胜麒麟。动甘死地因骄易，学道须当彻骨贫。

    道释经书每较铢，摩尼如意玉骊珠。萧梁忿窒无由取，汉武娇奢不可图。

    弥勒杖头椒布袋，吕公条上药葫芦。直须觅个通梳汉，尽底掀翻说向渠。

    乔木羽人修果仓，朝须金液暮琼浆。淘澄灵质如秋水，凝结元神胜晓霜。

    鬼火灼开飞鼠洞，蛮雷凿断卧龙岗。一从大藏黄庭路，时驾羊车入翠房。

    投老山林去学仙，炼丹烧药保残年。两弦艮兑铅搏汞，六合乾坤牝载玄。

    土鬼伏雌成鸩卵，金公怀蛊孕蛙涎。百朝沐浴忙移鼎，自白而黄十月全。

    丹砂玉札类相投，乾汞能容湿汞勾。浇灌金花成宝树，烹煎玉液铸琼楼。

    大千变化多灵圣，得一分明万事周。若起利名心未足，依前却向赤中求。

    阴极阳生六脉充，地雷震浮药珠宫。初爻动处群爻动，一法通时万法通。

    金鼎浴铅修弱水，玉炉进火忌乌风。异名同出无人识，尽在玄关祟钥中。

    未遇真诠岂在忙，且须甘旨助皮囊。晓梳夜枕循天理，夏葛冬裘阅世方。

    肉食益神资疗理，人身幻体贵珍藏。血精涕唾虽阴质，得诀修持也寿长。

    天涯求术种蟠桃，云梦阳平过几遭。摘得雷霆归去种，又包星斗出来淘。

    权时纳甲滋枯骨，嫌杀勾庚说点茅。黄道不修修黑道，恢恢天网恐难逃。

    求道须求罔象先，休将龙虎乱言诠。杀机反覆房中术，嗜欲沉迷井底禅。

    产穴迎红蛇缠血，舌尖送白野狐涎。宝持金帛传邪道，俟了几多羊肉钱。

    三清科举选鸿儒，奸充颠危道不扶。天眼至仁能好恶，世情移智及贤愚。

    资擎老子神仙璞，传授男儿大丈夫。良马匪嘉鞭影句，玄关骤得入来无。

    仙是人修孰不能，后因从谏木从绳。母劳泛海搜神药，容易当风续命灯。

    求道西南传得妙，丧朋束北实何曾。天真纯杂细烦削，玄酒一杯时曲肱。

    理一真篇

    道之无名，因一而立；物之无形，因一而生。道区率性之源，一绳系命之蒂。乐道而忘一者，得其常名；守一而行道者，抱其淑质。故一为万数之始，一为万物之兆，一为万字之母。是故道一具载，体用兼明，一为体而道为用，性无生而命有生。《易》日：乾为天矣！坤为地矣!谷为泽矣！物为形矣！《道经》却日：天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，万物得一以生。人亦物也，得一则生，失一则死，不可一日而无一也。是知天之一，地之一，谷之一，三者反复，升降相生，互为终始。物虽有一，自舍而不自得。古者伏羲氏始画八卦，首书一画为乾，则日刚健不已，必有穷终。复书一画配之，於是则两乾成坤。或日折乾柔而为坤，使刚柔相得，动静相安，然后有定。乾坤秦钥，而成坎离。坎离者，乾坤之男女也。坎离下变，而生兑艮，兑艮者，坎离之男女也。男女交会，而成夫妇，夫妇孕育，而为父母，父母再考，而为翁婆。此先天后天，反复相生之义备矣！治身者，资一... -->>
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