卷之四十三

    无上秘要卷之四十三

    修道冠服品

    三皇道士法服

    《洞神三皇经》：受道之身改易世衣者，身之章号为法服，人或有衣玄青及白三色为科，存甲子、甲寅、甲申之炁，固身形也。玄冠乌巾，青缥单衣，白芒草屣，谓为法服。得道昇天，文衣自至。

    凡兼参三洞，通服裙褐，履板冠巾，共得用取。

    灵宝道士法服

    《洞玄真一自然经诀》：

    太极真人言，受道执经，法衣巾褐。褐皆长三尺六寸，三十二条。若鹿皮巾褐至佳，皮褐无条数也。黄裳对之。足下草履，皮履强可着耳。

    《洞玄太极隐注经》：

    注曰：转经坐小牀上，高五尺，广长悉等。巾鹿皮巾，披鹿皮帔，不须着褐也。无皮用布帔，着草履。

    太极真人读经，法服披离罗九光锦帔，丹罗宝曜之巾，足下狮子文履，令道士读经，勤苦於法事，鹿皮帔服，後得道日，天帝授子离罗九光之帔，天宝缨络飞仙法服，以酬佳德。

    《洞玄请问经下》：

    夫学道常净洁衣服，别静，烧香安高座，盛经礼拜，精思存真，吐纳导养，悔谢七世父母及今世前世重非恶缘，布施立功，长斋幽静，定其本愿，当令心虚意玄，然後其道可成也。善备巾褐单裙，读经帔衣，法制则不得妄借人，着不净处，名曰法服恒有三神童侍之。

    昔有一贤者，迎待道士。道士不得往，即以帔褐付之。行至家，其人敬信烧香，礼之如见道士。神童见形云：道士使我来也。主人于时不知是神童。主人病者即除愈，家门无恙。神童语主人，病者已愈，道士无烦复来，贤者可送法服还道士也。主人如其语，送至道士。主人问曰：一日病苦，奉请先生斋。先生多事，但遣信，竟不见顾斋，病人今已愈，奉送法服。道士愕然骇，听言毕，答曰：贫道一日须法事竟往，贤者更不来，贫道是以不去，非为负信，亦无人可遣，又不知君家室病愈，此乃当由主人心尽所致。问往人形貌何似？主人答言，年可十五六，姿容端正，佳丽出人。道士思惟，我弟子都无此人，恐神人降耳。故法服当必令净洁，制作得法，不尔鬼反害人。若败坏当自衣之，不得他用也。

    《昇玄经》：

    有一仙人窦子明，着黄褐，戴玄巾，即前作礼行赞，绕太上七匝。

    上清道士法服品

    《洞真四极明科》：

    凡修上清道经大洞真经三十九章，入室之日，当身冠法服，作鹿皮之巾，葛巾亦可，当披鹿皮之帔，无有紫青可用，当以紫为衣，青为裹，帔令广四尺九寸，以应四时之数；长五尺五寸，以法天地之炁。表裹一法，表当令二十四缝，裹令一十五条，内外三十九条，以应三十九帝真之位，便应冠带帝皇之服故也。无有此服，不得妄动宝经。咏一句则响彻九天，九真侍位，所应不轻，单衣诵经，天魔彻九天，万精乱音，神丧炁散，死入幽泉又不得仙。有此服者，给玉童玉女各二人，典卫侍真，不得妄借异人，身备帝皇之无有此响彻九，轻慢神服，五犯身无复仙冀、十犯被拷左官。

    凡女子学上清白日昇天之法，受灵宝玉诀，腾行大洞，皆充元君夫人之位。入室之日，当冠元君之服，用紫纱作褐，令用二丈四尺，身袖长促就令取足，当使两袖作十六条，身二十二条。又作青纱之裙，令用四十五尺，作八幅，幅长四尺九寸，余作襻腰，分八幅，作三十二条。此作飞青之裙，元君之服也。身冠此服，万灵束带，千魔灭也形，给玉童玉女各十二人，典掌法服也。无此服，不得咏於上清宝经。轻以常服，诵咏上经，天魔侵景音，神散炁离，又不得仙。

    读经轨度品

    《真迹经》：

    列纪曰：侍文玉童玉女并司察有书之道士，言功紏罪，上闻上清玄中先师，大过被拷於三官，小过夺纪以促年，大罪祸及於三祖，小罪止身以受殃，轻慢则神去，汗秽则文藏。学仙者．开视灵文，皆当起拜烧香，天灵司察，可不慎敬！诸非传授，皆不得妄说篇一目，说则犯泄漏天文之科。

    《洞真黄素四十四方经》：

    凡道士修受上法，欲有所诵读经文，发帙之时，皆当烧香，心拜经前，叩齿五通，乃微咒曰：玉帝上法，上闻三清。吉日斋戒，敢开神经，万试隐伏，所向皆成。玉童侍护，玉华散馨，上告三元，与我长生。咒毕开经，然後乃得诵读之。小过夺纪以促小罪止身以受此名为大帝开经之法，令玉童玉女侍守，烧香启降神灵，上闻九天。

    《洞真四极明科》

    学士入室诵经，皆五帝束带，四司浮位，不得临经在音，与外人交言，失略言句，稽诞天真，想念不专。三犯伐功断事，不得成仙，十犯身被左官拷。

    入室诵经，当令言句相属，不得越

    略天音。失一句更却百言而读，失二句却还二百言，失五句却还五百言始就，诵失一句便诵一篇而补之。十犯至三十犯，废功断事，不得成仙。五十犯至百犯，延七祖己身并被左右官考罚刀山食火二十四狱三涂之役。

    入室诵经，当令目注经文，心念神真，不得临经他念异想，以乱天音。十

    犯至三十犯，伐功断事，不得成仙。

    入室诵经，千言以下不得临经进饮，千言以上至五千言得一进饮，五千以上至万言得二进饮，万言以上得三进饮，不得妄进饮食以充炁音。五犯至十犯，伐功断事，不得成仙。

    入室诵经万言，疲极得听中住消息，後得读句竟遍，虽尔不得经宿残句，亏废天度。五犯至十犯，伐功断事，不得成仙。

    入室诵经，若有男女同学亦得同室，但男女异牀。北向诵经，当令男在东，女在西，不得座起卧息混同一席。三犯断功废事，不得成仙，五犯身被左官所拷。

    读大洞真经三十九章、回风混合帝一百神宝名、玉检雌一五老宝经、洞玄素灵大有妙经、大丹隐书、上品高真之文，北向心拜四方，叩齿三十六通，咽液三十六过，存五藏之内生有五色之光气，注五星之精，然後先读神州七转之道，次读百神内名，乃得诵大洞真经。诵经当令心目相应，不得杂念异想，错乱真神，当使徧句毕，子不得中住，越略言句，左官所执，三犯不得成仙。

    读上清宝经三十卷独立之诀，存思修行，皆北向，心拜四方，叩齿二十四通，咽液二十四过，存五星日月三精玄注於兆身，然後诵经行事，当令心口相应，无有异念，披卷悉令言句周竟，不得中止，疑听越略。三犯乃不得仙，五犯七祖父母己身并为左右官所执。

    凡诵灵宝经，或洞玄或昇玄之经，皆东向，叩齿十二通，咽液十二过，再拜，存紫云之炁覆冠兆身，然後诵经，当令心目相应，目无他视，心无异念，披卷言句周竟，不得中住，越略天音。三犯万不得仙，五犯以上考属左官。

    凡读天皇、地皇、人皇大字，修行其道，皆向南再拜，叩齿十二通，咽气十二过，存天皇君身长九寸，披青帔，着青锦裙，头戴九光宝冠，手执飞仙玉策在左。人皇君身长九寸，披黄帔，着黄锦裙，头戴七色宝冠，手执上皇保命玉策，在右。地皇君身长九寸，披白锦帔，着素锦之裙，头戴三晨玉冠，手执元皇定录之策，在後。三皇真君在兆左右，然後披卷行事，修此道不得交接阴阳，履... -->>
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