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卷五十一 秘要诀法部七

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; 上灵元年正月一日,六元合庆,甲子直辰,元始天王与太帝君共乘碧霞流飚紫辇,上登九玄之崖无色之端,徘徊洞天,逍遥极元,流眄纵体,适意浮轮。有青鸟来翔,口衔紫书,集于玉轩。奉受记文曰:玉珮金铛,大极金书,玄真洞飞,二景宝经。二君以金青盟天,禀受上真。铸金为简,刻书灵文,使龟母按笔,太一拂筵,盛以云锦之囊,秘于郁森之笈,封以玉清三元之章,付仙都老公侍仙羽郎,藏太素瑶台玄云羽室。

    玉珮者,九天魂精,九天之上名晨灯,一曰《太上隐玄洞飞宝章》,处于玉清之馆太霄之中,结青阳之炁,灵照九天,青光沌沌,洞照三元之台,色如青玉,形如月圆,内有空玄玉台紫殿,则魂精帝君处在中央。《太霄隐书》云:玉珮,玄台南轩之文。经曰:欲求长生,宜先取诸身。月华月精,日霞日精,左回玉珮,右把金铛,二景缠绵,双神安康,上行太极,下造十方,坚存玄真,宝固灵根,玄谷华婴,灌映沉珍,漱月咀日,以入天门。金铛仰注,玉珮执关,青白分明,适我泥丸,宝液闭精,炼柔身形,三君备卫,丹绛之裙,珠绣华帔,飞锦青裙,带月衔日,首建紫冠,安坐明堂,阴以七元,黄庭戊己,塞镇邪源,恭司二子,无英、白元,桃康三老,当我生门,通彻五府十二之纶,吐纳六宫,魂魄欢欣。却此百痾,辟热除寒。二景缠络,万神内欢,有明其文,飞升南轩。把金铛玉珮,八景玄光,九天同灵,玄母齐房,阴哺阳导,明色鲜容,位刻丹室,名题帝宫,三週九度,与运混同。此玉珮宝文,太极玄真之经也。能修之者,皆飞行太虚,逸放九清,白简结录,东华书名。西王母令刻书此于昆仑之山玄圃之室,自非清虚之质,不得窥参。

    夫欲腾九清、宴南轩,回玉珮于明堂,引金铛于泥丸,降魂真于晨灯,招飞景于帝君。凡行此道,常以暮卧,两手抚心,闭目在景,存玉珮青阳之气,光色沌沌,如月之圆,灵映兆身,洞达一形。魂精帝君姓开明,形长九寸,头建紫冠,披珠绣华披,衣飞锦青裙,带月衔日,乘御青鸟,在青光之中下降兆身,安镇泥丸。兆当叩齿九通,咽液二十七过,阴咒曰:

    玄元太灵,九天魂精,晨灯朗映,结炁光青,号曰玉珮,洞耀太明,带月衔日,建符执铃,华光流焕,普天郁冥,乘空控翮,丹辕紫軿,先晏三元,回降我形,镇在泥丸,下流黄庭,检魂束魄,万鬼安宁,五藏结络,九穴华荣,八景腾飞,升入玉清。毕,以手相摩令热,拭目二七过,咽炁三过止,便卧。如此则魂安魄宁,万神镇宫,内固灵气,外塞邪源,八景变化,炼真变仙。行之九年,克能洞睹幽冥,逆究未然,坐在立亡,与神对颜;一十八年道成真降,飞行上清。学无此法,则三魂不守,七魄不宁,三尸飞翔,九虫奔惊,攻伐形内,来邪通精,神炁散游,体不洁清。徒劳咽液,损炁丧灵。有得此道,克成长生,宝慎密修,命胡可倾?

    金铛者,九天魄灵,九天之上名曰虹映,一曰上清华盖阴景之内真,处上清之馆太霄之中,结白烟之炁,灵映九天,白光奕奕,洞观上清,色如白云,形如玉山。上有琼林之宫,则魄灵帝君所处。《太霄隐书》云:金铛之经,于玄台北轩之内。文曰:欲求飞仙,当炼魄灵。魄灵魂精,九天俱生,二景缠绵,双神洞明,右回金铛,左旋玉铃,流光紫虚,耀真上清,飞行太极,下造八冥,坚存玄真,保固华婴,日月交溉,玄谷益盈。玉珮金铛,青白分明,镇我明堂,魂安魄宁,是谓华盖。九天帝灵,紫绣珠帔,飞罗丹裙,带日衔月,首建华精,安坐明堂,阴以七星,上降陵梵,务猷、黄宁三老帝尊,固我长生,通彻胃管六府五庭,虹映缠络,万神卫形。有得其文,飞升上清。此金铛宝文,上清阴景之内真,能修之者,皆上步霄霞,遨游太极,寝宴九空,游行紫虚也。西王母令刻书此文于昆仑山积石之阴,自无玄图帝简、录字丹台,此文不可得而披也。夫欲腾景九霞之上,运身上清之中,回金铛于泥丸,引玉珮于明堂,降华盖于虹映,招飞景于帝君者,常以鸡鸣天光未分之时,叩齿二十四通,思金铛白云之气,光色奕奕如玉山,映灵兆身,洞达一形。魄灵帝君姓晖,讳鞬元,形长九寸,头建华冠,披紫绣珠帔,飞罗丹裙,带日衔月,乘白翮之鸾,在白光之中下降兆身,入明堂之中。便引炁二十四咽,阴咒曰:

    九天魄灵,元始上真,虹映峨峨,白光玉山,号曰金铛,天帝之神。带日衔月,迅辔白鸾,上宴玉清,出入三元,回降我形,安镇灵关,拘魂御魄,万神自欢,五内生华,灵秀玉颜,策云飞行,上升帝晨。毕,摩两掌令热,拭额二七过,捻两目后二七过,咽液二七过止。此则金铛下映,帝君安镇,万神总归,身生光明,行之九年之内,飞行上清矣。

    又当以月一日及甲子太岁本命之日,清斋入室,白书九天魄灵太霄阴符于青纸上,夜半向东方,叩齿二十四通,诵金铛之经一遍,存金铛白气之光,当奕奕洞明如玉山,灵映兆身,洞匝一形。兆引白光二十四咽止,服太霄阴符,微咒曰:

    玄阴七云,九天魄精,玉山奕奕,虹映上清,金铛玉珮,与天同生,二景缠绵,下降我形,列奏丹台,刻书紫名,得乘飞舆,流黄郁冥,飞空腾虚,升入洞庭,上享无极,与天齐灵。毕,摩两掌,拭额三九过,手接目外皆一七过,又咽气三七过止。

    ○黄衣童

    《华阳诸洞记》曰:黄衣童者,即玉珮金铛之官耳,凡坐上常有一人共坐昉昲者,即太极真人也,时或往来。盖受行玉珮金铛经者,自然致太极真人耳。唁云:“服九灵日月之华,得降我太极之家”,此之谓也。凡修太霄之道,存回金铛玉珮之法,当兼日月之精,以炼五胎之神,招日中五帝,月中五夫人,二景玄映,下降我形,使面有玉泽,体发奇光,内外洞朗,心聪目明,于是玉珮可挹,金铛可旋也。魂魄帝尊将憩子之房,晨灯虹映之光将可立升也。

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    ◎流金火铃振威大祝附

    流金火铃,以太上大道君游宴之圆光,上激九天之威,下灭六天之凶,玄光灵映道君之项,流照八极四十万里,三天立正之初,罢除六天之始,以传太微天帝君神文,藏于琼宫玉房之内,灵光自明,焕赫上清,飞龙毒兽翼其侧,紫云玄晖盖其巅,玉华之女、金真之童各三百人典卫灵文,散香虚庭,积七千年化生五符,光彻八方,因有五方营卫之官。太微天帝君以传金阙后圣道君,后圣君以付上相青童君,使授诸为真人者,佩游上清。学真之夫,而无流金火铃项生圆光。皆不得上登三光。若有金骨玉质,玄名青宫,得受此文,佩之而行,诸天诸地、四海五岳,率天众圣仙官,莫不稽首来迎,净光骇动,所制不轻,三元立遣玉女玉童三十六人侍卫其身。佩之九年,得乘八景玉轝,飞行太空。流金火铃者,九星之精,一名圆光太上之威幸,生于九天之先,结气成文,光明焕赫,彻照十方,悬精垂映太上之项,积七千年化生五铃神符,玄降太微天帝君,威摄八极天之魔神,布之霞庭,率天以下莫不总统。太上大道君宝秘此道,告下普天主司真仙纠察轻泄。有真仙之才得佩此符。不依玄科而轻付非真,秽慢灵文,皆七祖受殃考,及先师同充鬼官。以紫缯二尺二寸,硃书戴之头上。若有金名玉骨,得佩此文,皆宿命应仙。佩符之身,出入游行,恒当存想己身项上有圆光,映照四十万里之外,九年之中动心念真,清斋笃志,克得真灵下降,圆光自明,乘空而行,坐在立亡。

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    ◎五铃登空虚保仙上符在本经

    流金火铃内存振威大祝

    修佩流金火铃,出入远近,经履危险,冠病之中,戹害之下,当存真光以自卫,开道万里之路,发行之始,正向其方,叩左齿二七通,咽炁三十六过,思所在之处形象,山林、草木、人民、禽兽、神灵,分明朗然,皆来朝拜我身;思北斗七星覆我头上,仍存我左目为奔星,右目为迅电,其光焕赫,奔星九万里外所见之道路随光开通,山林、草木、人民、屋宅、兵寇、鬼炁尽令消灭,无复孑遗,四道豁然。因祝曰:

    前开后闭,天平地昂,神公出游,四道开张。当令天地,通我桥梁,前后左右,洞达八方,我左掷奔星,右迅电光,流火万里,何妖敢当?太一将送,万神来迎,有所之向,靡不吉良。乘云驾虚,上升太空。毕,引二目之精,各还其宫,左取七炁,右取七炁,咽之,毕。如此可以冒险涉艰,攻鬼伐兵,炁无不应,应响荡然,其法至妙,不得妄传,口口相授而已,明慎之焉。

    五帝流铃五符,威制极天之魔,召摄五方神灵,上应五晨参落七元,下应人身九孔七明,週天竟地,靡有不关,无幽不测,无细不鉴。有符则光见,掷符则振威。子若佩之,口受师言,若在人间遇恶鬼之地,当作振威大祝。北向闭炁十二息,思五方炁覆冠一身内外,晻冥睹无所见,因叩齿三十六通,咽五方炁,方各三咽,炁徐尽入兆身,存我两目童子,光如流星,焕落五方。便祝曰:

    天元七精,五帝流铃,焕掷电光,如天奔星,光耀十方,照鬼真形,有何小妖,当我生门;太上有命,诛戮无亲,屠肝刳腹,绝鬼灭精。千千皆摧,万万皆倾。神威吐祝,摄录无停。便咽炁三十六过止。如此一祝,则五方神官皆保甲命,卒摄录所在有灵之炁,束缚诣庭。三祝,则鬼王灭种。若入五岳,週游山川,冒险履峻,皆当未及其处五步,叩左齿三十六通。若之东岳,便存东方青帝希林珠官属九千人,卫我前后左右,以青霞之炁覆冠我身;若之南岳,当存赤帝丹玄子官属八千人,卫我前后,以绛云之炁覆冠我身;若之西岳,当存西方白帝少皓灵官属六千人,卫我前后,以素霞之炁覆冠我身;若之北岳,当存黑帝玄冥皓官属五千人,卫我前后,以皁云之炁覆冠我身;若之中岳,当思黄帝执中元官属万二千人,卫我前后,以黄云之炁覆冠我身。毕,祝曰:

    乾元耀灵,七星玄精,五斗华盖,绕络我形,五色飞霞,混合交并,身佩七元,流金火铃,焕掷无方,极天郁冥,五帝神官,驱策天兵,为我摄制,山川土地,千鬼万灵,皆来束首,自送真形,前诛后戮,所捕无停。毕。如此一祝,天魔灭迹,万鬼来朝,游行五岳,履涉山川,无复试观之患,五岳仙官自奉送五芝玉英来给子身。若在军寇之中,悬白之下、厄难之处,当叩右齿十二通,存七星覆我,玄光洞映,週匝一体,存肝为木星出在左,肺为太白星出在右,心为荧惑星出在前,肾为辰星出在后,脾为镇星出在胸,上令五星精炁,缠绕前后,我身居斗魁之中、五星之下。又思五帝神官卫我左右。祝曰:

    天为我屋,地为我床,五岳山河,为我桥梁,玄斗元精,为我衣裳。藏身七元之内、流火之乡,度我者太一务猷,过我者白元无英,灾不能干,兵不能伤,当令我身上诣金阙九老之京。毕。如此在屈厄之中,垂终之命, 便得解脱矣!
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