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卷十

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    ◎山水敘論

    嶽鎮川靈,海涵地負,至于造化之神秀,隂陽之明晦,萬里之遠,可得之於咫尺間,其非胸中自有丘壑,發而見諸形容,未必知此。且自唐至本朝,以畫山水得名者,類非畫家者流,而多出於縉紳士大夫。然得其氣韻者,或乏筆法,或得筆法者,多失位置,兼衆妙而有之者,亦世難其人。蓋昔人以泉石膏盲,煙霞痼疾,爲幽人隱士之誚,是則山水之於畫,市之於康衢,世目未必售也。至唐有李思訓、盧鴻、一王、維張璪輩,五代有荆浩、闗仝,是皆不獨畫造其妙,而人品甚髙若不可及者。至本朝李成一出,雖師法荆浩而擅出藍之譽,數子之法遂亦掃地無餘。如范寛、郭熙、王詵之流,固已各自名家,而皆得其一體,不足以窺其奥也。其間馳譽後先者,凡四十人,悉具于譜,此不復書。若商訓、周曾、李茂等,亦以山水得名,然商訓失之拙,周曾、李茂失之工,皆不能造古人之兼長,譜之不載,蓋自有定論也。

    ◎山水一

    (窠石附)

    ▲李思訓

    李思訓,唐宗室也。弟姪之間,凡妙極丹青者五人,思訓最爲時所器重。官止左武衞大將軍。畫皆超絶,尤工山石林泉,筆格遒勁,得湍瀨潺湲、煙霞縹渺難寫之狀,天寳中,明皇召思訓畫大同殿壁兼掩障,夜聞有水聲,而明皇謂思訓通神之佳手,詎非技進乎道而不爲富貴所埋沒,則何能得此荒遠閒暇之趣耶?其子昭道,同時于此亦不凡,故人云大李將軍、小李將軍者,大謂思訓,小謂昭道也。今人所畫著色山往往多宗之,然至其妙處不可到也。今御府所藏十有七:

    山居四皓圖一,春山圖一,江山漁樂圖三,羣峰茂林圖三,神女圖一,無量夀佛圖一,四皓圖一,五祚宫女圖一,踏錦圖一,明皇御苑出遊圖一。

    ▲李昭道

    李昭道,思訓之子,父子俱以畫齊名,官至中書舍人,時人以小李將軍稱。智思筆力,視思訓爲未及,然亦翩翩佳公子也。能不墮於裘馬筦弦之習而戲弄翰墨,爲一時妙手,顧不偉歟!武后時殘虐宗支,爲宗子者,亦皆惴恐不獲安處。故雍王賢作《黄臺瓜辭》以自況,冀其感悟,而昭道有《摘瓜圖》著戒,不爲無補爾。今御府所藏六:

    春山圖一,落照圖二,摘瓜圖一,海岸圖二。

    ▲盧鴻

    盧鴻字浩然,本范陽人,山林之士也,隱嵩少。開元間,以諌議大夫召,固辭,賜隱居服,草堂一所,令還山。頗喜寫山水平遠之趣,非泉石膏肓,煙霞痼疾,得之心,應之手,未足以造此。畫《草堂圖》,世傳以比王維《輞川》。草堂蓋是所賜,一丘一壑,自己足了此生,今見之筆,乃其志也。今御府所藏三:

    窠石圖一,松林會真圖一,草堂圖一。

    ▲王維

    王維字摩詰,開元初擢進士,官至尚書右丞,《唐史》自有傳,其出處之詳,此得以略也。維善畫,尤精山水。當時之畫家者流,以謂天機所到,而所學者皆不及。後世稱重,亦云:“維所畫不下吳道玄也。”觀其思致髙遠,初未見於丹青,時時詩篇中已自有畫意。由是知維之畫出於天性,不必以畫拘,蓋生而知之者。故“落花寂寂啼山鳥,楊柳青靑渡水人”,又與“行到水窮處,坐看雲起時”,及“白雲回望合,青靄入看無”之類,以其句法皆所畫也。而“送元二使安西”者,後人以至鋪張爲《陽闗曲圖》。且往時之士人,或有占其一蓺者,無不以蓺掩其徳,若閻立本是也。至人以畫師名之。立本深以爲耻。若維則不然矣。乃自爲詩云:“夙世謬詞客,前身應畫師。”人卒不以畫師歸之也。如杜子美作詩品量人物,必有攸當,時猶稱維爲髙人王右丞也,則其他可知。何則?諸人之以畫名於世者,止長於畫也,若維者妙齡屬辭,長而擢第,名盛於開元、天寳間,豪英貴人虚左以迎,寧薛諸王,待之若師友。兄弟乃以科名文學冠絶當代,故時稱“朝廷左相筆,天下右丞詩”之句,皆以官稱而不名也。至其卜築輞川,亦在圖畫中,是其胸次所存,無適而不瀟灑,移志之於畫,過人宜矣。重可惜者,兵火之餘,數百年間而流落無幾,後來得其髣髴者,猶可以絶俗也,正如《唐史》論杜子美謂“殘膏賸馥,霑丐後人”之意,況乃真得維之用心處耶?今御府所藏一百二十有六:

    太上像二,山莊圖一,山居圖一,棧閣圖七,劍閣圖三,雪山圖一,喚渡圖一,運糧圖一,雪岡圖四,捕魚圖二,雪渡圖三,漁市圖一,騾綱圖一,異域圖一,早行圖二,村墟圖二,度闗圖一,蜀道圖四,四皓圖一,維摩詰圖二,髙僧圖九,渡水僧圖三,山谷行旅圖一,山居農作圖二,雪江勝賞圖二,雪江詩意圖一,雪岡渡闗圖一,雪川羈旅圖一,雪景餞别圖一,雪景山居圖二,雪景待渡圖三,羣峰雪霽圖一,江臯會遇圖二,黄梅出山圖一,淨名居士像三,渡水羅漢圖一,寫須菩提像一,寫孟浩然真一,寫濟南伏生像一,十六羅漢圖四十八。

    ▲王洽

    王洽,不知何許人。善能潑墨成畫,時人皆號爲王潑墨。性嗜酒疎逸,多放傲於江湖間,毎欲作圖畫之時,必待沈酣之後,解衣■〈石盤〉礴,吟嘯鼓躍,先以墨潑圖幛之上,迺因似其形... -->>
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