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东莱别集卷十四

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纲谓如财赋止书某年搉盐铁因某人建议有何大利害至於制度曲折则不编又如用兵止书某年遣某将伐某处孰胜孰败所得者几郡所失者几军其计谋曲折并不书

    君德

    如汉纪高祖寛仁大度之类凡志传中所说德处可类出

    相业

    前政事门说任相止是书用某人为相几年除几年罢至於此门则编为相事业如萧曹为相大体如何规模如何措置如何卢杞李林甫为相奸邪之状如何石庆公孙贺为相委靡之状如何

    国势

    君之昏明国之强弱安危君子小人之进退消长土地之广狭户口之多少权柄所在皆是权柄所在谓如内重外轻外重内轻权在宰相在贵戚之类

    风俗

    谓如史传中说文帝烟火万里耻言过失说武帝北边萧然之类

    辨史记十篇有録无书

    班固前汉书司马迁传云十篇缺有录无书以张晏所列亡篇之目校之史记或其篇具在或草具而未成非皆无书也今各随其篇辨之

    其一曰景纪此其篇具在者也索隐信张晏之说遂谓景纪後人取班书补之学者取司马氏班氏二纪观其去取详畧之意其才识之高下可默喻矣此纪所载间有班书所无者不惟非生班孟坚後者所能补亦非元成间禇先生所能知也况用意高远岂他人所能辨乎其二曰武纪十篇唯此篇亡卫宏汉【阙】旧仪注曰司马迁作本纪极言景帝之短及武帝之过武帝怒而削去之卫宏与班固同时是时两纪俱亡今景纪所以复出者武帝特能毁其副在京者耳藏之名山固自有他本也武纪终不见者岂非指切尤甚虽民间亦畏祸而不藏乎

    其三曰汉兴以来将相年表其书具在但前阙叙後自太始元年以下则禇先生所续耳

    其四曰礼书其叙具在自礼由人起以下则草具而未成者也

    其五曰乐书其叙具在自凡音之起以下则草具而未成者也

    其六曰律书其叙具在自书曰七正二十八舍以下则草具而未成者也

    其七曰三王世家其书虽亡然叙传云三子之王文辞可观作三王世家则其所载不过奏请及策书或如五宗世家其首略叙其所自出亦未可知也况是时三王方就国岂有事绩可记耶赞乃真太史公语也

    其八曰传靳蒯成列传此其篇具在而无刓缺者也张晏乃谓禇先生所补禇先生论着附见史记者甚多试取一二条与此传并观之则雅俗工拙自可了矣其九曰日者列传自余志而着之以上皆太史公本书欧阳文忠公每有制作必取此传读数过然後下笔其爱之如此末有禇先生所论数百言乃张晏所谓言辞鄙陋者也晏并与其传疑之此岂禇先生手笔乎其十曰龟策列传其序具在自禇先生曰以下乃其正如古文尚书两汉诸儒皆未尝见至江左始盛行固不可以其晚出遂疑以为伪也作者関键张晏虽不足以知之如此传序存传亡使晏稍详读之不应悉以为非亦由史记高古习之者少晏亦未尝?观尔

    东里别集卷十四
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