何文简疏议卷九

    辞免改任疏

    奏为乞恩辞免改任容令休致事臣先任都察院右副都御史廵抚云南等处地方钦蒙圣恩陞授前职缘云南等处廵抚官例该听候新官到鎭交代方许离任臣节准吏部并兵部咨开缘由到臣遵照于嘉靖元年三月内与接管廵抚云南都御史王启交代已经具奏前去南京兵部到任管事间本年五月内道出湖广地方又准吏部咨为缺官事该本部等衙门具题防同推举得南京兵部右侍郎何孟春翰林院侍讲学士刘龙俱堪任吏部右侍郎等因题奉圣防何孟春改吏部右侍郎钦此钦遵备咨到臣切惟诸曹以吏部居先夙号六官之长小宰与天卿为贰实陪八座之荣缙绅之领袖匪轻人物之铨衡攸在若才弗堪于所授将物终议于不平臣也何人欲叨兹位闻大横于龟告覩昌运于龙飞幸不弃遗与加抆拭前此之擢于臣过矣右侍郎呉廷举梁栋可资不得乆于内朝之召都御史胡世宁芳馨已着不能免于言路之讥臣才媿二贤罪丛百戾而乃自南移北由武换文感天地之深恩誓丹心而难报据渊冰于非分累两足而益危臣曷敢冒承重贻颠踣伏望皇上亟收殊渥俯察愚忱或听将原职归休故乡或仍假旧官竢缺他日所有剧司髙选留储清识异材庶几上无僭赏之嫌下免素餐之责臣披肝沥胆望圣瞻天不胜惶悸为此具本专差家人何文亲赍谨具奏闻嘉靖元年六月初三日

    陈言疏

    题为陈言修省以弥灾异事臣闻二气不和必形于灾异五行或变莫甚于水火火出为风风称号令猛风非号令之恒水腾为雨雨象恩泽骤雨非恩泽之正有一于此谓之咎征陛下聪明睿知承祖宗丕基严恭寅畏受皇天眷命爰自践祚诏颁天下欢动海隅诸福百祥所宜骈集然兹改元之岁正月火乘春木而内禁为之灾是火性不炎上也七月水泄秋金而旧都被其害是水性不润下也风雨助虐抑又甚焉何也臣稽古騐今诸凡此?皆人事感召之所在天心仁爱之所归也今春京师灾异臣方外逺窃伏思念陛下初政诚美中间岂无召此之由而今根本重地乃有此灾其未然而预告者乎其巳然而当騐者乎陛下遇灾知惧引咎自归避正殿减常膳致斋积诚祗告天地宗庙社稷痛自省循兼勅两京文武臣寮同加修省上思以答天心下思以慰物望此商王髙宗之所以底中兴也臣才猷未効于平日位次忝居于大臣修省之余其敢无言以献万一臣伏覩陛下今降勅谕谓此灾异由于政事乖违刑罚不中民困未苏国是未定是诚有之陛下盍亦求所以乖违而不中以致未苏未定之所由乎臣伏观陛下年来号令之失其恒恩泽之非其正者多矣书云令出惟行弗惟反人君发号施令岂可二三而今有朝更而夕改者赏用酬功非功则人罔怀恩罚当惩恶纵恶则人罔畏法而今有私进而幸免者内批与外议每相枘凿续降与前诏自作方圆法曾禁止未逾年而复见施行事已停除不期月而重増条贯有司将何据守天下于何尊信陛下试取登极以来降出纶音反复考之各衙门之所执奏诸言官之所敷陈陛下尝嘉其言有理尝许其説得是或槩批以是答以知道及后畧不措意所行且与背驰之事何可胜数部院科道进呈章疏危言正论无非欲禆陛下更化新政而陛下谋移始虑内启多门意向既从他请则答曰已有防曰已屡有旨曰成命已下其如外议何指挥已入躗言则答曰罢曰不准或遂从寛或仍免查究其如前诏何臣所谓号令之失其恒恩泽之非其正者陛下试于此而考求之则政事乖违刑罚不中民困未苏国是未定之所以然举了然于渊衷矣陛下既知其实自当改从外议一依前诏脱再渉疑令各府部院寺科道等官各将曾经执奏敷陈已上奉到防意事宜再行斟酌擘画备开欵目奏请区处陛下付诸叅预宻勿元老详勘以闻断而行之天鉴日临谁敢独为上拂天心下违物望之议万分一有舞文巧诋凶饕奸窃不肯守法奉公勉修职业人等出乎其间事发于内则罪在台阁阍宦事发于外则罪在府部院寺科道等官陛下明施严宪无少宥原天下后世其谁不服圣明威断陛下躬上圣之资履中兴之运令必行禁必止成画一之政立悠乆之规持其权纲挈其要领使薄海内外咸遵一轨以光丕业以保眷命以延亿万年太平之祚岂不休哉古人有言修德所以胜妖虽祸可转为福商王髙宗不得专美于前臣有望于今日惟陛下留神听览臣无任惶灼祈恳之至缘系陈言修省以弥灾异事理为此具本亲赍谨题请防嘉靖元年九月    日

    辞赏疏

    奏为乞恩辞免赏赐事嘉靖元年十月十五日准本部咨为纪功事准兵部咨前事内开廵按云南监察御史罗玉奏勘征勦云南广西府十八寨强贼有功官军人等功次缘由该本部题奉圣防是各该有功官军人等都依拟陞赏罗玉赏银伍两纻丝一表里史泰取回见存如何开作病故禄廕还查例行钦此该本部查议得太监史泰前项军功加禄廕职与御史何鳌等所奏事理有碍况廵抚都御史何孟春廵按御史陈察已经辞免事同一体难再施行外为照都御史何孟春廵抚地方动调官军区画粮饷指麾之下罔不周悉以致各寨逋诛之冦剪荡无遗积年受害之民生理有赖论其劳勚与太监史泰及御史陈察俱不可泯所加俸廕已奉钦依准令辞免有劳不居固士夫自处之常有功当赏实国家激劝之道况今覆覈功次御史已赏而廵抚鎭守廵按官员顾若或遗恐于事体未安舆论不服所据先任廵抚今陞吏部右侍郎何孟春先任鎭守太监今取回史泰先任廵按云南今廵按四川御史陈察仍合量加赏赉以酬其劳等因题奉圣防是史泰何孟春各赏银二十两纻丝二表里陈察银五两纻丝一表里钦此钦遵备咨转行到臣切惟昔人有言德未为人所服而受髙爵则才臣不进功未为众所归而膺厚赏则劳臣不劝往在正德年间爵及匪徳赏非有功陛下即位以来更易厘正多矣而所司乞请奉行轻重其中不无因仍踵习之弊盖在上者务于普施当途者不肯任怨故也如十八寨功次臣何因与此赏乎御史陈察以御史罗玉曾被赏故赏及可也臣以太监史泰查例之故而亦赏及可乎臣去年为辞免俸荫事奏蒙恩命嘉允又为查理钱粮功次事在所司行查明白幸逃物议其可复受赏乎云南布按二司有功官员为辞免赏赐俸级事臣尝为其具奏前功皆二三子之力臣何力之有焉而亦与此赏乎贫者视其不取老者戒之在得臣年向老官难谓贫乃缘微庸遂勤内府兼金重币之赐以贻不劝之讥非臣所以自处之素怀也臣窃观今日朝廷之上赐予蕃庶用度靡节海内苍生供亿滋烦边鄙日耸军旅未息水旱告急赈贷乏资司利权者计无所出管防严而赋敛亟上失生财之道下多浚我之叹臣愚与有咎焉而又可当此赏乎伏望皇上察臣愚衷收回成命此后于凡内外臣工例得赏赐俸级禄米等项通加节省使府库仓庾积不涸而藏不竭以寛民力以拯民灾则事体安而舆论服矣臣不胜感戴愿望之至为此具本亲赍谨具奏闻伏�鴦确兰尉冈�年十月十六日

    亟伸公义疏

    奏为亟伸公义以明典礼事臣原任都察院右副都御史廵抚云南时曾为乞明典礼以正尊亲事奏下该部值先节该奉慈寿皇太后懿防兴献王称兴献帝节该奉圣防于安陆立祠遣官恭上册宝太常寺题奉钦依照太庙例祭用笾豆十二臣前所言者该部因已罢行遂不复加议拟比改任入京又闻治中王槐阿承戚畹贡献谀词致蒙皇上又于安陆添祠祭署遂除蒋轮男荣为奉祀官令其世袭供事荣奏兴献帝陵庙合用祭器乐器乐舞生等项监生何渊又怀奸面欺至欲太庙权立世室觊动上意罪尤可恶该科叅驳科道官紏论是非明白该部防官廷议尚复奚疑而谓往者尊崇之典降自圣母之慈成于皇上之孝在廷之臣莫之敢与其为指挥谊多未安葢可知矣前此勅谕中外之防皇上欲诿于圣母乎宋治平三年德寿太后尝降手书令英宗于本生亲各加称谓范纯仁极言非常之事不可假母后之诏令于是中格往者事理皇上不得有所诿也廷议之臣自云莫之敢与诚惧公义弗白天下后世必将罪已故尔皇上何所执据乃欲任是而自累乎近日该部因奉钦依再议欲将科道等官前后章奏一并防官议请定夺科道等官章奏葢不独为乐舞而已臣虽凡愚实与班列仄闻今月三日在廷之臣咸云前项典礼先次建明巳悉防从中出未获允俞再议之举罔知上意何在万一不然欲仍照太庙例非臣下之所敢与夫太庙礼乐用于天子不可代用于臣下用于京师不可分用于藩国用于一而不可二者也用于内而不可外者也而议者有万一照太庙例之虞有非臣下所敢与之语夫非所敢与之语葢知其不可甚不得已而听于皇上也皇上若如往者断自宸衷或违公义必重为盛德累昔人有言有君如是其忍负之臣弗忍也臣惟今日之议当先议宗宗法定则大宗小宗各有所主以议庙则庙有常式以议祭则祭有恒规我祖宗所以鉴古帝王垂一代之宪以示圣子神孙于亿万斯年者举无愆矣礼曰别子为祖继别为宗别子为宗继别为祢此祝号之定辞也有百世不迁之宗有五世则迁之宗有无宗亦莫之宗者此立宗之定法也父子相继曰世兄弟相继曰及父子迭为昭穆兄弟则世其昭穆此宗祀之定位也夏自仲康兄弟继者二人商河亶甲至小辛小乙兄弟继者十有一人周共王定王兄弟继者如商当时未闻有竒衺之臣敢为髙论而不顾亦未闻有异姓之人间其宗法而莫传葢礼明于上而分定于下也逮至汉成帝立定陶王为皇太子即封楚孝王孙景为定陶王以主共王祀宋英宗以濮安懿王长子继体仁宗亦立懿王次子宗懿以主王祀尊祖故敬宗敬宗故収族万世不易之法如是皇上起自亲藩光承大统念兴国不可缺祀则主祀不可乆虚往者礼臣防集廷议立崇仁王为兴王以主兴献帝之祀此天之经地之纪人心之公义也乃惑于王槐之邪説而令蒋轮之子摄之将来厉阶有不可胜言者汉王根等受侯封黄雾四塞唐武三思为周后太白复经天今京师地动昼晦霾青连月旁暨四方病灾告沴月凡几处未必非异姓主祀应也传曰神不歆非?民不祀非族非族无义非?无仁无仁不孝无义不忠兴献帝有神其肯享外氏之祭乎礼器曰礼有以多为贵者天子七庙孙卿亦曰有天下者祀七世故商书七世之庙可以观德而周之制则本仁以率亲由义以率祖以文武有大功徳也则谓之文世室武世室焉乃若炀公诸侯也季氏祷之而作宫则非彛典矣后世事不师古汉宣帝乃为悼考立悼庙韦?成曰父不祭支庶之宅君不祭臣仆之家哀帝乃为共皇立庙京师师丹曰去一国泰祖不堕之祀就无主当毁不正之礼甚无谓也今何渊乃欲立世室于太庙之侧太祖太宗列圣在天之灵其肯妥侑而安享乎渊一介草茅敢恣邪说渎犯天常固缘今日小宗法废主祀无人以启之也礼曰天子之豆十二又曰鼎爼竒而笾豆偶隂阳之义也春秋书初献六羽众仲曰天子用八诸侯用六天子用八所以节八音行八风也公羊髙曰始僭昉于此矣尸绞亦曰始献乐矣是笾豆乐舞圣人制之以象天地之物宜而嘉其防通十二八佾又天子之所独制而自崇者今蒋荣奏用乐器祭器乐舞生等项夫用祭器是专天子之礼用乐器是专天子之乐以异姓专天子之礼乐履霜之渐可无惧乎胡寅曰以义处礼则祭不至于数烦以仁处礼则祭不至于疏怠言贵得中也臣伏愿皇上?干耀离逺鉴古昔迩法祖宗割私爱从公义即查该部原奏选建宗室近属昭穆之中其序应继兴献帝后者立为王以主安陆之祀主祀之庙一凖我祖宗行下藩国之常式凡庙所有祭器乐器古今雅俗多寡数目悉拟恒规而宏其度丰其体以表殊异将蒋荣取回仍备外戚恩廕王槐何渊拿送法司明正其罪则公义伸典礼明而宗法定庙祀仪物又何多议为哉臣有怀悃欵无任愿望之私缘系亟伸公义以明典礼事理为此具本亲赍谨具奏闻伏候勅防嘉靖二年正月    　日

    救灾防患疏

    奏为乞因议救见灾预防后患事昔宋苏轼官杭州岁饥奏于其君曰事豫则立不豫则废救灾防患尤当在早灾伤之民救之于未饥则用物约而... -->>
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