裴子语林

    邓艾口吃，常云艾艾。宣王曰：“为云艾艾，终是几艾？”答曰：“譬如凤兮凤兮，故作一凤耳。”[御览四百六十四]

    钟士季常向人道：“吾少年时一纸书，人云是阮步兵书，皆字字生义，既知是吾，不复道也。”[续谈助四]

    满奋字武秋，体羸，恶风，侍坐晋武帝，屡顾看云母幌，武帝笑之。或云：“北窗琉璃屏风，实密似疏。”奋有难色，[已上依类聚六十九引又书钞一百三十二引云晋武帝有琉璃屏风]答曰：“臣为吴牛，见月而喘。”或曰是吴质侍魏明帝坐。[御览七百一]

    孟业为幽州，其人甚肥，或以为千斤。武帝欲称之，难其大臣，乃作一大秤挂壁；业人见，武帝曰：“朕欲试自称，有几斤？”业答曰：“陛下正是欲称臣耳，无烦复劳圣躬。”于是称业，果得千斤。[御览八百三十又三百七十八]

    诸葛靓字仲思，在吴，于朝堂大会，孙皓问曰：“卿字仲思，为欲何思之？”曰：“在家思孝；事君思忠；朋友思信。如斯而已。”[御览四百六十四]

    陈寿将为国志，谓丁梁州曰：“若可觅千斛米见借，当为尊公为佳传。”丁不与米，遂以无传。[类聚七十二]

    蔡洪赴洛，洛中人问之，曰：“人皆以洪笔为锄耒；以纸札为良田；以玄默为稼穑，以礼义为丰年。”[事类赋注十五]

    苏易简文房四谱一云：“晋蔡洪赴洛，洛中人问曰：‘吴中旧姓何如？’答曰：‘吴府君圣朝之盛佐，明时之俊乂；朱永长理物之宏德，清选之高望；严仲弼九皋之鸿鹄，空谷之白驹；顾彦先八音之琴瑟，五色之龙章；张威伯岁寒之茂松，幽夜之逸光；陆士龙鸿鹄之徘徊，悬鼓之待槌，此诸君以洪笔为锄耒，以纸札为良田，以玄墨为稼穑，以义礼为丰年。’”注云：“出刘氏小说，又出语林。”

    裴秀母是婢，秀年十八，有令望，而嫡母妒，犹令秀母亲役。后大集客，秀母下食；[类聚引作犹令秀母亲下食与众宾今依御览]众宾见，并起拜之。答曰：“微贱岂宜如此？当为小儿故耳。”于是父母[御览引作大母]乃不敢复役之。[类聚三十五御览五百]

    夏少明在东国不知名，闻裴逸民知人，乃裹粮寄载，[四字御览引有]入洛从之。未至家少许，见一人着黄皮裤褶，乘马将猎。少明问曰：“逸民家若远？”答曰：“君何以问？”少明曰：“闻其名知人，从会稽来投。”[书钞一百二十九]裴曰：“身是逸民君明可更来。”明往，逸民果知之；又嘉其志局，用为西门侯。于此遂知名。[御览四百四十四又六百九十五又八百三十二]

    李阳性游侠，[御览引作李阳大侠]士庶无不倾心。为幽州刺史，当之职，[二句御览引有]盛暑，一日诣数百家别；宾客与别常填门，[御览四百七十三引作列宾客填门]遂死于几下。[世说箴规篇注]

    中朝有人诣王太尉，适王安丰大将军丞相在坐，因往别国，见李寅平子，还谓人曰：“今日之行，举目皆琳琅珠玉。”[御览八百三]

    王夷甫处众中，如珠玉之在瓦石。[御览八百三]

    裴令公目王安丰：“眼，烂烂如□下电。”[续谈助四]

    和峤诸弟往园中食李，而皆计核责钱；故峤妇弟王济伐之也。[世说俭啬篇注]

    刘道真年十六，在门前弄尘，垂鼻涕至胸。[御览三十七]洛下年少乘车从门过，曰：“年少甚□阔。”刘便随车问：为恶为善尔[当有夺误]刘曰：“令君翁亦□阔，母亦□阔。”[御览三百八十五]

    刘道真遭乱，自于河侧牵船。见一老妪采桑逆旅，[四字御览一引作棹橹下放此]刘谓之曰：“女子何不调机利杼，而采桑逆旅？”女答曰：“丈夫何不跨马挥鞭而牵船乎？[书钞一百三十七类聚二十五御览四百六十六又七百六十九]

    道真尝与一人共索袢草中食，见一妪将二儿过，并青衣。调之曰：“青羊将两羔。”妪答曰：“两猪共一槽。”[类聚二十五]

    刘道真子妇始入门，遣妇虔刘聊之甚苦，婢固不从，刘乃下地叩头，婢惧而从之。明日语人曰：“手推故是神物，一下而婢服淫。”[海录碎事七引子妇至甚苦十二字仅作一求字  推作椎  类聚三十五]

    贾充问孙皓曰：“何以好剥人面皮？”皓曰：“憎其颜之厚也。”[御览三百七十五又三百六十四]

    吴主孙皓字孙宾，即钟之玄孙也。晋伐孙皓，皓降晋，晋武帝封皓为归命侯。后武帝大会群臣，时皓在座，武帝问皓曰：“朕闻吴人好作汝语，卿试为之，”皓应声曰：“○”因劝帝酒曰：“昔与汝为邻，今与汝作臣。[阙]汝[阙]春”座众皆失色，帝悔不及。[类林杂说五]

    王武子与武帝围棋，孙皓看。王曰，“孙归命何以好剥人面皮？”皓曰：“见无礼于其君者则剥其皮。”[一引作则剥之]乃举棋局，武子伸脚在局下，[御览三百六十五又四百九十]故讥之。[御览七百五十三]

    王济字武子，太原人，又魏舒字阳元济阴人，二人善射，名重当时，并仕晋。[类林杂说九]

    王武子性爱马，亦甚别之，[蒙求注引无此二句]故杜预道王武子有马癖，和长舆有钱癖。[杜预道已下二句亦见御览八百三十六引]武帝问杜预：“卿有何癖？”对曰：“臣有左传癖。”[世说术解篇注李瀚蒙求注事类赋注十引云杜预尝谓王武子有马癖和长舆有钱癖已有左传癖]

    王武子葬，孙子荆哭之甚悲，宾客莫不垂涕。哭毕，向灵座曰：“卿常好驴鸣，今为君作驴鸣。”既作，声似真，[哭毕至此已上世说注引作既作驴鸣今依御览引补]宾客皆笑；[御览三百九十一引云吊王武子客正哭见孙子荆驴鸣变声成笑]孙曰：“诸君不死，而令武子死乎？”宾客皆怒。[世说伤逝篇注御览三百八十八又三百八十九]须臾之间，或悲，或怒，或哭。[御览四百八十二又五百五十六]

    戴叔鸾母好驴鸣，叔鸾每为驴鸣，以乐其母。[御览三百八十九]

    中朝方镇还，不与元凯共坐预征吴还，独榻，不与宾客共也。[世说方正篇注]

    洛下少林木，炭止如粟状，羊琇骄豪，乃捣小炭为屑，以物和之，作兽形，后何吕之徒共集，乃以温酒；火爇既，猛兽皆开口向人，赫然。诸豪相矜，皆服而效之。[御览八百七十一]

    羊稚舒[琇]冬月酿酒，令人抱瓮暖之；[海录碎事六引至抱瓮下云速得味好   亦见书钞一百四十八御览七百五十八暖之并作为暖]须臾复易其人。酒既速成，味仍嘉美。[御览二十七引作速成而味好]其骄豪此类。[续谈助四]

    刘实诣石崇，如厕。见有绛纱帐大床，茵蓐甚丽，两婢持锦香囊。实遽反走，即谓崇曰：“向误入卿室内。”崇曰：“是厕耳。”[世说汰侈篇注]实更往向，乃守厕婢所进锦囊，实筹。[御览七百四引云石崇厕内两婢持锦囊实筹也]良久不得，便行出。谓崇曰：“贫士不得如此厕。”乃如他厕。[御览一百八十六]

    石崇厕常有十余婢侍列！皆佳丽藻饰，置甲煎沈香，无不毕备；[御览七百十九引云石崇厕置甲煎粉沈香汁之属]又与新衣，客多羞不能着。王敦为将军，年少，往，脱故衣，着新衣，气色傲然。群婢谓曰：“此客必能作贼！”[御览一百八十六又五百]

    石崇恒冬月得韭齑，为客作豆粥，咄嗟便办。王恺乃密货帐下都督；云是捣韭根，杂以麦苗耳；豆难煮，豫作熟豆，以白粥投之。[御览八百五十五又八百五十九]

    石崇与王恺争豪，穷极绮丽，以饰车服。晋武帝，恺甥也，每助恺。以珊瑚高三尺许，枝柯扶疏，世间罕比。恺以示崇，崇视讫，以铁如意击之，应手瓦碎。[类聚七十]恺声色俱厉，崇曰：“此不足恨。”乃命取珊瑚，有三尺光彩溢目者六十七枚。恺怅然自失。[御览七百三]

    潘石同刑东市，石谓潘曰：“天下杀英雄，卿复何为？”潘曰：“俊士填沟壑，余波来及人。”[世说仇隙篇注]

    潘安仁至美，每行，老妪以果掷之满车；[初学记十九引作每行于道群妪以果掷之尝盈车]张孟阳至丑，每行，小儿以瓦石投之亦满车。[世说容止篇注御览七百七十三又七百七十七引云张载字孟阳甚丑每出为小儿掷瓦盈车]

    士衡在坐，安仁来，陆便起去。潘曰：“清风至，尘飞扬。”陆应声答曰：“众鸟集，凤皇翔。”[续谈助四]

    陆士衡在洛，夏月忽思竹篠饮，语刘实曰：“吾乡曲之思转深，[事类赋注四御览二十一引云陆机夏在洛忽思东头竹篠饮语刘宝曰吾思乡转深矣]今欲东归，恐无复相见理。”言此已，复生三叹。[御览八百六十一]

    陆士衡为河北都督，已被闲构，内怀忧懑；闻众军警角鼓吹，[二字类聚引有]谓其司马孙掾[世说尤悔篇注引作陆士衡为河北都督闻警角之声谓孙丞]曰：“我今闻此，不如华亭鹤唳。”[书钞一百二十一类聚六十八御览三百三十八又四百六十九]

    宗岱[一引作宋岱]为青州刺史，禁淫祀，着无鬼论甚精，莫能屈。后有一书生葛巾修刺诣岱，与谈论，次及无鬼论，书生乃振衣而去曰：“君绝我辈血食二十余年，君有青牛宲奴，所以未得相困耳；奴已叛，牛已死，今日得相制矣。”言绝而失。明日而岱亡。[御览五百又五百九十五又八百八十四又八百九十九]

    明帝数岁，坐元帝膝上；有人从长安来，元帝问洛下消息，潜然流涕。明帝问何以致臣具以东渡意告之。因向明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远，不闻人从日边来。”居然可知，元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：“日近。”元帝失色曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日不见长安。”[书钞七引语林云答长安近日其文不全今以世说夙慧篇补之]

    晋明帝年少不伦，常微行，诏唤人以衣帻迎之。涉水过，衣帻悉湿。元帝已不重明帝，忽复有此，以为无不废理；既入，帻不正，元帝自为正之，明帝大喜，[御览六百八十七]

    晋成帝时，庾后临朝。诸庾诛南顿王宗，帝问：“南顿何在？”答曰：“党峻作乱，已诛。”帝知非党，曰：“言舅作贼。当复云何？”庾后以牙尺打帝头云：“儿何以作尔语。”帝无言，惟张目熟视，诸庾甚惧。[书钞七引语林止问南顿何在一句今以困学纪闻所引殷芸小说补之]

    初温峤奉使劝进，晋王大集宾客见之。温公始入，姿形甚陋，合坐尽惊。既坐，陈说九服分崩，皇室弛绝，晋王君臣莫不歔欷；及言天下不可以无主，闻者莫不踊跃，植发穿冠。王丞相深相付托，温公既见丞相，便游乐不往曰：“既见管仲，天下事无复忧。”[世说言语篇注]

    钟雅语祖士言：[御览引作祖士言与钟雅相调钟语祖曰]“我汝颍之士，利如锥；卿燕代之士，钝如槌。”祖曰：“以我钝槌，打尔利锥。”钟曰：“自有神锥，不可得打。祖曰：既有神锥，必有神槌。”[类聚二十五]钟遂屈。[御览四百六十六]

    廋公道：“王尼子非唯事事胜于人，布置○□，亦胜人。我辈皆出其辕下。”[御览三百六十六又三百七十四]

    王平子从荆州下，大将军[书钞引作王敦]因欲杀之，而平子左右有二十人，甚健皆持楯马鞭。平子恒持玉枕，以此未得发。[五字依书钞引补]大将军乃犒荆州文武二十人，积饮食皆不能动。乃借平子玉枕，便持下床。平子手引大将军带绝，与力士斗甚苦，乃得上屋。上久许而死。[世说方正篇注书钞一百三十五御览八百五]

    顾和为扬州从事，月旦当朝。未入，停车州门外，周侯饮酒已醉，着白袷，凭两人来诣丞相。[已上十六字世说雅量篇亦引有已醉二字据补]历和车边，和先在车中觅虱，夷然不动。周始遥见，过去，行数步复又还。指顾心问曰：“此中何所有？”顾择虱不辍，徐徐应曰：“此中最是难测地。”[御览九百五十]

    周伯仁过江恒醉止，有姊丧三日醒，姑丧三日醒。[御览四百九十七世说注引作伯仁正有姑丧三日醉姊丧二日醉当误]大损资望。每醉，诸公常共屯守。[世说任诞篇注]

    周伯仁在中朝，能饮一斛酒；过江日醉，然未尝饮一斛，[书钞一百四十八引云周伯仁在西彭日饮一斛过江未尝饮一斛]以无其对也。后有旧对忽从北来，相得欣然；乃出二斛酒共饮之。既醉，伯仁得睡，睡觉，问共饮者何在？曰：“西厢。”问：“得转不？”答：“不得转。”伯仁曰：“异事！”使视之，胁腐而死。[御览四百九十七]

    周伯仁被收，经太庙，大唤宗庙之灵，以槊刺落地，骂曰：“王敦小子也。”[书钞一百二十四]

    庾公乘马有的卢，[此句依世说补]殷浩劝公卖马，[世说作或语令卖去注引语林]庾云：“卖之，必有买者，即复害其生；宁可不安己而移于他人哉？昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈，效之，不亦达乎！”[庾云至此已上并见世说德行篇]

    庾公欲伐王公，先书与郗公曰：“老贱贼专欲辀张；[已上三句书钞引作庾公与郗公曰]殿中将军，旧用才学之士，以广视听，而顷悉用面墙之人也。[亦见书钞六十四引]是欲蔽主之明；便欲勒数州之众，以除君侧之恶。今年之举，蔑不济矣。”[御览二百三十九]

    殷浩于佛经有所不了，故遣人迎林公。林乃虚怀欲往，王右军驻之曰：“深源思致渊富，既未易为敌；且己所不解，上人未必能通；纵复服从，亦名不益高；若佻脱不合，便丧十年所保。可不须往。”林公亦以为然，遂止。[世说文学篇注]

    大将军王敦尚武帝女，此主特所重爱，遣送王倍诸主。主既亡，人就王乞；始犹分物与之，后乞者多，遂指库屋数间以施。[御览四百七十七]

    谯王丞作相州过大将军曰：“卿才堪廊庙，自无闲外。[书钞七十]

    王大将军每酒后，辄咏“老骥伏枥，志在千里，烈士莫年，壮心不已。”便以如意击珊瑚唾壶，壶尽缺。[书钞一百三十五]

    晋王敦与世儒议下都，世儒以朝廷无乱，且唱兵始，自古所难，谏诤甚苦。处仲变色曰：“吾过蒙恩遇，受任南夏；卿自同奸邪，阻遏义举，王法焉得相私。”因目左右令进。世儒正色曰：“君昔岁害兄，今又杀弟；自古多士，岂有如此举动。”言毕流涕，敦意乃止。[御览四百二十八]

    大将军丞相诸人在此时，闭户共为谋身之计。王旷世宏来，在户外诸人不容之；旷乃剔壁窥之曰“天下大乱，诸君欲何所图谋？将欲告官。”遽而纳之，遂建江左之策。[御览一百八十四]

    大将军收周侯至石头，坐南门石盘上，将戮之，送己褥与周。[御览七百八]

    大将军刑周伯仁，以步障绕之，经日已具。王曰：“周伯仁子弟痴，何以不知取其翁尸？”周家然后收之。[御览七百一]

    简文帝为抚军时，所坐床上尘不令左右拂；见鼠行之迹，视以为佳。[已上五句御览七百六又九百十一亦引有时字及视以二字据补书钞一百三十三引同又十二引坐床生尘句]参军见鼠白日行，以手版打杀之。意不悦，门下起弹；辞曰：“鼠被害，尚不能忘怀；今复以鼠损人，[已上七句御览三十九引作有参军见鼠以手板格煞之抚军谓曰]无乃不可乎？”[续谈助四]

    许玄度出都，诣刘真长，先不识，至便造之。一面留连，标列贵略无造谒，遂九日十一诣之。许语曰：“卿为不去，家将成轻薄京尹。”[类聚五十又五十五引云刘真长谓许玄度曰卿为不去我将成轻薄京尹世说宠礼篇注引作玄度出都真长九日十一诣之谓曰卿尚不去使我成薄德二千石]

    许玄度将弟出都婚，诸人闻玄度弟，朝野钦迟之；既见，乃甚痴，便欲嘲弄之。玄度为之解纷，诸人遂不能犯。[御览引有此句一引作玄度为解而获免类聚引作玄度为之作宾主相对]真长叹曰：“许玄度为弟婚，施十重铁步障也。”[书钞一百三十一类聚二十五御览七百一又八百十三]

    刘道生与真长言，一时有名誉者皆宗真长。[书钞九十八]

    仲祖语真长曰：“卿近大进。”刘曰：“卿仰看邪？”王问何意？刘曰：“不尔，何由测天之高也！”[世说言语篇注]

    刘真长与桓宣武共听讲礼记，桓公云：“时有入心处，便咫尺玄门。”[类聚五十御览六百十五]

    刘尹见桓公每嬉戏，必取胜，谓曰：“卿乃尔好利，何不焦头。”[世说识鉴篇注]

    宣武征还，刘尹数十里迎之。桓都不语，直云：“垂长衣，谈清言，竟是谁功？”刘答曰：“晋德灵长，功岂在尔？”[世说排调篇注]

    刘真长始[御览引有始字]见王丞相，王公不与语。时大热，以腹熨石... -->>
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