无上秘要卷之三十五
授度斋辞宿致仪品
诸行道皆用御制新仪。其用日数,十戒一真文七日、五千文三日、三皇五日、真文七日、上清九日。先须沐浴清净,齎香火。诣师礼,三拜,叩头长跪,授辞。
投辞文:
某郡县乡里男女。
若受十戒、五千文、三皇,可云清信弟子某甲年若干。
若受真文,可云洞神弟子某甲年若干。
若受上清,可云洞玄弟子某甲年若干。
若不次第,直受真文上清者,可云清信弟子某甲年若干。
若五等同场共受者,可云清信弟子某甲若干人,洞神弟子某甲若干人,洞玄弟子某甲若干人等,稽首乞道。辞:今日之日,流映已蹉,恒恐微炁,奄同彼昧。昧而无晓,长夜难脱。孤爽困苦,求兔无所。伏闻天尊大圣,所演有若受十戒,可云:十戒十四持身之品。
若受五千文,可云:道德五千文经。
若受三皇,可云:洞神三皇符图玉字。
若受真文,可云:灵宝真文符图玉字。
若受上清,可云:洞真上清符图玉字。
若五等同场共受,可总录前五等法,云:文简事要,无细不度。肉人专,专实希奉受。朝受夕没,永无责恨。辄自罄竭,办信如法。叩头稽首,奉辞以闻,唯乞成就,谨辞。
太岁某甲某年某月某日奉辞。
次入道场密祝法:
四上功曹龙虎使者、正一生炁侍靖素女,夜有所启,请得开明童子、上玄少女与我俱入黄房之裹,通达听启,皆使上闻。
右出《金籙经》
次入静思三师法:
先思经师所在之方,心拜三过,愿师得仙道我身升度。
次思籍师所在之方,心拜三过,愿师得飞仙,为我开度七祖父母,早升天堂,我得真道,升入无形。
次思度师所在之方,心拜三过,愿师得升度上登高仙,为我开度五道八难,名入仙籙,永成真人。
右出《玉籙经》
次发炉法:
无上三天玄元始三炁太上老君,召出某等身中三五功曹、左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏、侍香金童、侍香玉女、五帝真符,各三十六人,出关启此间土地里域、真官正神,臣今正尔烧香,宿启愿得太上十方正真之炁,来入某身中,所启速达迳御太上无极大道吴天玉皇上帝几前。
右出《明真科》
次启事法:
太上灵宝无上三洞弟子某岳先生某甲等上启太上三宝十方至真,某等宿命因缘,生值道化玄真,启拔得入信根,先师盟授三洞宝经,供养尊礼修行斋直,但受法之日要当竭其愚短,奉宣法化,教导一切,使未闻者闻,未见者见,愿元始之风咸被於十方太上慈泽,普沾於幽显,凡有归向,敢不上闻谨言。
右出《金籙经》
次读辞:
某甲等辞情婵苦,翘募勇猛,今齎信求受。
若受十戒,可云:十戒十四持身之品。
若受五千文,可云:道德五千文经。
若受三皇,可云:洞神三皇符图玉字。
若受真文,可云:灵宝真文符图玉字。
若受上清,可云:洞真上清符图玉字。
若五等同场共受,可总录前五等法,永为身宝,谨依法清净烧香行道,明旦为始,并按威仪旧典诠举职僚,宣告科禁,令诸学者咸服法教,恩惟
太上众尊,三宝威神、监斋大法师、侍经众真,垂神监映,省览所言,劝下三界官属及此间土地里域真官营卫某甲等身,使宅舍清净,消灭妖秽,所向必感,请如所陈。明旦晨晓依法行道,续更启闻。
次智慧咏三首:
智慧起本无,朗朗超十方。结空峙玄霄,诸天挹流芳。其妙难思议,虚感真实通,有有竟不有,无无无不容。
智慧恒观身,学道之所先。眇眇入玄肆,自然录我神。天尊常拥护,魔王为保言。晃晃金刚躯,超超太上仙。
智慧生戒根,真道戒为主。三宝由是兴,高仙所崇受。泛此不死舟,奖欻济大有。当可说戒时,诸天并稽首。
右出《玉清戒》
次归命一切天尊:
至心归命北方玄上玉晨天尊,
至心归命东北方度仙上圣天尊,
至心归命东方玉宝皇上天尊,
至心归命东南方好生度命天尊,
至心归命南方玄真万福天尊,
至心归命西南方太灵虚皇天尊,
至心归命西方太妙至极天尊,
至心归命西北方无量太华天尊,
至心归命上方玉虚明皇天尊,
至心归命下方真皇洞神天尊,
至心归命过去高上玉皇天尊,
至心归命见在元始天尊,
至心归命未来太极天尊,
至心归命玉京玄台紫微上宫,
至心归命一切真仙得道圣众。
右出《金籙经》
次师西面,平坐说戒,诸众伏受。
天尊告太上道君曰:今当普告,宣通法音,开悟群生,为诸男女解灾却患,请福度命,拔诸苦根,使生者见道,身脱八难,死者欢乐,饮食天堂,早生人中,转轮圣王,修斋求道,皆当一心请受十戒,谛受勿忘,专心默念,洞思自然,勿得杂想,挠乱形神,能如是者便当静听:
第一戒者,心不恶妬,无生阴贼,检口慎过,想念在法。
第二戒者,守仁不杀,愍济群生,慈爱广救,润及一切。
第三戒者,守贞让义,不婬不盗,常行善念,损己济物。
第四戒者,不色不欲,心无放荡,贞洁守慎,行无玷污。
第五戒者,口无恶言,言不华绮,内外忠直,不犯口过。
... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读